В мозгах фанатов нет здравого

Борис Ходоровский

18 декабря 2012, 17:24

Фанаты «Зенита», или люди, называющие себя таковыми, своего добились. К их «творчеству» обращено внимание широкой футбольной общественности не только в России, но и во всем мире. Хотя лучшей реакцией на этот документ было бы его полное игнорирование — фанатский сайт не является средством массовой информации. Хотя манифест – это серьезный документ.

Не стоит опускаться до полемики с авторами манифеста «Селекция-12». Ведь переубедить этих людей невозможно. К тому же в своей жизни доводилось сталкиваться и с университетским профессором, уверявшим, что он не антисемит, но евреев на его кафедре не будет, и с руководителем крупной питерской автотранспортной компании, принципиально не бравшим на работу водителей из Средней Азии и Северного Кавказа и считавшим себя большим патриотом. Даже с начальником, который предпочитал брать на освободившиеся вакансии программистов только мужчин, жизнь сводила. Его, кстати, сменила на руководящей должности крутая бизнесвумен.

Убежден, что авторы лозунга «В цветах «Зенита» нет черного» играют на грани фола. И не нужно говорить, что существование такового – это происки врагов питерского клуба или его фанатов.

Сначала он появился в фанатском секторе во время еврокубкового выезда в Австрию, затем – на заборе, ограждающим строительство дворца танца Бориса Эйфмана на набережной Невы, а нынешним летом – на крыше дома напротив офиса клуба. Никакой реакции со стороны руководителей ФК «Зенит» и правоохранительных органов Санкт-Петербурга тогда не последовало. Сейчас отмолчаться не удается. Ведь после получения права на проведение ЧМ-2018 нужно заботиться об имидже футбольной державы.

Вызывает удивление убежденность авторов манифеста в том, что звание болельщика футбольного клуба (кстати, многие из так называемых фанатов и на стадион-то не ходят) дает им право диктовать принципы комплектования состава руководителям клуба. Если бы «Зенит» управлялся президентом, избираемым владельцами членских билетов, как в Испании, такая позиция имела бы право на жизнь. Особенно в том случае, если бы основным источником существования стали доходы, приносимые фанатами.

О подобном пути развития клуба в свое время мечтал его первый по-настоящему профессиональный президент Виталий Мутко. Только развитие питерского клуба пошло по иному пути. На сегодняшний день «Зенит» представляет собой закрытое акционерное общество и фактически является собственностью «Газпрома». Это хозяева компании могут чего-то требовать от фанатов (хотя бы элементарного соблюдения правил посещения стадиона), а не наоборот.

Не нравится такое положение дел авторам манифеста? Кто мешает им собраться, написать устав нового клуба, в котором могли бы играть только воспитанники питерского футбола и соответствующие взглядам учредителей легионеры из Европы, найти источники финансирования, построить стадион и тренировочную базу, а затем добиться успехов в национальном чемпионате и еврокубках. Пример «Атлетика» из Бильбао у всех перед глазами.

Почему-то болельщики баскетбольного «Спартака» никогда не ставили вопрос о том, чтобы в команде не было темнокожих баскетболистов или выходцев с континентов, ментально не связанных с Санкт-Петербургом. Надеюсь, авторы манифеста не найдут в этом сравнении повода упрекнуть корреспондента «Газеты.Ru» в выдергивании цитаты из контекста.

В развитии этой истории больше всего тревожит реакция футбольного клуба. Вместо того, чтобы решительно отмежеваться от подобных болельщиков, «Зенит» ограничился обтекаемыми формулировками, распространенными пресс-службой.

Осмелевшие ксенофобы теперь включили в запретный список еще и футболистов нетрадиционной сексуальной ориентации (в Берлине и Париже мэров таких выбирают, и на развитии инфраструктуры европейских мегаполисов это не сказывается), а также игроков из клубов-конкурентов. В общем, и у корреспондента «Газеты.Ru» после этого есть все основания усомниться в здравомыслии авторов манифеста. И – еще раз стоит повторить: эти бредни лучше не комментировать, а просто не замечать. Или давать им оценку с точки зрения законов РФ.

Ведь в нынешней ситуации авторы манифеста своего добились. К ним привлечено всеобщее внимание, и никто при этом не говорит о том, что ксенофобия – это признак ограниченности. Легче всего обвинить в своих бедах и неудачах тех, у кого другой цвет кожи, другой сексуальный партнер или другой Бог. Куда сложнее стать настоящей личностью, которую будут уважать белые и черные, христиане и мусульмане, мужчины и женщины. Тогда и не нужно будет составлять анонимные манифесты, стараясь привлечь к себе всеобщее внимание.